Filosofía - Slavoj Zizek

“El momento del nacimiento del psicoanálisis es también el momento de la muerte de la ópera”. Como si, después del psicoanálisis, la ópera, al menos en su forma tradicional, ya no fuera posible. No es de extrañar, entonces, que las resonancias freudianas abunden en la mayoría de las pretendientes al título de “la última ópera”. El prólogo, escrito por Pablo Gianera, intenta reconstruir ese concepto de pérdida del dramatismo civilizatorio o desplazamiento del conflicto humano. ¿En la era de las catástrofes, de los totalitarismos, la expresión dramática diluyó sus contornos, su filo, su espesura? El surgimiento del cine como técnica y lenguaje podrían ser la respuesta a la larga agonía de la ópera, aunque por cierto la posibilidad de un dispositivo técnico no define por sí solo los problemas de representación, aun expandiendo la paleta de recursos. Este libro dedicado a Zizek busca preguntas y respuestas sobre la forma en que el drama humano es representado. “El filósofo –dice Gianera– explora la lógica de las prohibiciones y de las limitaciones o, para decirlo en pocas palabras, cuánta novedad puede tolerar un género que se juzga muerto. La vida de la música es menos independiente de la literatura sobre música de lo que le gustaría creer a la alergia intelectual de muchos músicos.” La ópera no ha muerto, como Dios, sino que regresa en cada puesta, podría decir Steiner. ¿Se la toma menos en serio? ¿Es indisimulable la evidencia de sus personajes neuróticos, atribulados y ceñudos? Como en la tragedia y farsa de Marx, todo vuelve a empezar, con otros ropajes. Y hay quienes lloran, ríen y gozan en un teatro lírico a sala llena, aunque en las puertas suenen los goznes que la posmodernidad vino a repiquetear.